О покорности, тщеславии и героизме

     «Бывают странные сближенья» - отметил некогда А.С.Пушкин. Вот и мне накануне израильского Дня памяти Катастрофы и Героизма отчего-то случилось заглянуть в книгу П.Мериме «Хроника царствования Карла IX». Раскрылась книга на главе описывающей события Варфоломеевской ночи, и взгляд мой привлек следующий абзац: «Странная вещь: в числе всех этих протестантов мало было людей, которые не воевали бы, не участвовали бы в горячих боях, где они, и часто с успехом, пытались уравновесить численное преимущество врагов своею доблестью; а между тем во время этой бойни только двое из них противопоставили кое-какое сопротивление своим убийцам и из этих двоих только один бывал прежде на войне. Быть может, привычка сражаться сплоченным строем, по правилам, лишила их личной энергии, которая могла побудить любого протестанта защищаться у себя в доме, как в крепости. Случалось, что старые вояки, как обреченные жертвы, подставляли свое горло негодяям, которые накануне еще трепетали перед ними. Покорность судьбе они принимали за мужество и предпочитали ореол мученичества воинской славе.» Приведенный отрывок пусть и не дает объяснения, но представляет убедительное описание поведения людей в ситуации полной безнадежности перед лицом неминуемой смерти.
     Среди разных народов было широко распространено, да и сейчас, только усиливаясь, продолжает бытовать презрительное отношение к евреям погибшим в кошмаре Катастрофы. Шли, мол, они, не сопротивляясь, как бараны на убой. О каком уж тут героизме можно говорить применительно к евреям этим!? Принять во внимание, что среди шести миллионов евреев сгоревших в пламени Холокоста полтора миллиона составляли дети, а остальные в большинстве своем были женщины и старики, гордые представители иных наций, видно, не способны. Чего уж тут напоминать о прочих обстоятельствах, определявших поведение истребляемых евреев. И, тем не менее, случаи героизма проявленного ими были вовсе не редки. Это становится особенно очевидным при сравнении поведения евреев с поведением людей прочих «мужественных и гордых» национальностейв, оказавшихся в ситуации до некоторой степени подобной еврейской. Производить такое сравнение здесь не стану, поскольку посвященный этому текст был уже представлен в данном блоге.
 

"Так осуществляется политический переворот"

Эту речь премьер-министра вряд ли покажут ведущие телеканалы, поэтому я считаю важным поставить её у себя на всех блогах.

"Так осуществляется политический переворот" -  Нетаниягу перечисляет примеры грубейших нарушений и подтасовок, используя которые прокуратура пытается его осудить, и говорит о целеноправленном преследовании не только его самого, но и близких ему людей.  

Нетаниягу обещает продолжить борьбу 

В канун Песаха 5781 года

                              В гневе бессильном по комнате рыщу
                              Загнанным зверем туда и обратно
                              И в такт шагам, мне назначенный свыше,
                              Крою народ свой отборнейшим матом.

                              Четверти три из него, вырожденцы,
                              Убеждены, что здесь править – их право.
                              Лидеры их предстают неизменно
                              Наглой, бесстыжей, тщеславной оравой.

                              Громко и грязно ругаясь, шагаю –
                              Нет для меня ведь другого народа,
                              Но с вырожденцами, пусть не врагами,
                              Мне не идти по единой дороге.

                              Что же теперь со страною случится?
                              Нас остается лишь жалкая четверть.
                              Словно метнувшейся к горлу волчицы
                              Сжались клыки! Время больше не терпит!

                              Мрачно кружу я от окон до двери,
                              Грязных ругательств запас свой истратив.
                              А вырожденцы сегодня, уверен,
                              Вспомнят Исход. Эх, святая праматерь!

                                                                                                   27.03.21

На тему Киплинга

              Они и мы

                                                       Вдали за морем живут Они,
                                                       А через дорогу Мы…
                                                                                Р.Киплинг «Мы и Они»

                   За морем жили прежде они,
                     Теперь живут среди нас.
                   Через дорогу лишь ты взгляни
                     И их увидишь тотчас.

                   Не полуголые дикари –
                     Одежда на нас одна.
                   Но ты внимательно в них всмотрись –
                     Что им за душа дана?

                   Их кожа нашей темней всегда,
                     И вовсе черна порой.
                   Им привилегии цвет их даст,
                     За цвет мы каемся свой.

                   Под гнетом нам внушенной вины,
                     Мы кров им предоставлять,
                   Их содержать и кормить должны.
                     Инстинкт им присущий – брать.

                   Ну и, конечно, детей плодить,
                     Чтоб, став большинством в стране,
                   В ней быть, над нами власть утвердив,
                     Хозяевами вполне.

                   Грош – жизням нашим для них цена,
                        Свою выражая суть,
                   Врываясь в самую гущу нас,
                     Нам смерть и горе несут.

                   Чтоб гуманизма не посрамить,
                     За кровь и слезы не мстим.
                   Верим – стать им такими, как мы,
                        На общем с нами пути.

                   Видно, бороться наш мир устал.
                     Как тут его сохранишь?
                   Господи, только не дай нам стать
                     Такими же, как они!
                                                      
                                                                      7.03.21